Nagy
megtiszteltetés számomra a Magyar Művészeti Akadémia döntése, mellyel
tagjainak soraiba emelt. De nem tagadhatom meghökkenésemet sem és a
gyanúmat, hogy nincs-e valami tévedés a dologban. Nem ismerek ugyanis
olyan karikaturistát a művészettörténetben (ha egyáltalán a karikatúra
műfaj ide befogadtatik), aki akadémiai tag lett volna.
A
karikatúra legnagyobb alakja Honoré Daumier sem tartozott a Francia
Akadémia tagjai közé. Hitem szerint ez a döntés a Magyar Művészeti Akadémia
lenyűgöző nyitottságát jelzi és azt, hogy nem követ megrögzött előítéleteket.
Rám pedig a magas színvonalnak való megfelelés nehéz feladata hárul
(melyre titkon, lelkem mélyén mindig is törekedtem) és a köszönet.
A
karikatúra grafikai műfaj és publicisztika egyszerre. A legtöbb világlap,
magazin közli, számot tart különleges hatására, amely eltér a nyomtatott
betűsorok hatásától. De megjelenik kötetekben, albumokban is.
A
karikatúrának nagy skálája van, a politikai rajztól, a vicc illusztrációig,
a pornográfiától a felismert fonákságokon keresztül a rajzolt filozófiáig.
Jellem és emberség kérdése, hogy melyik fokozatot választja. A karikatúra
tárgya lehet az emberi lélek, az érzelmek világától kezdve az emberi
tevékenységek garmadája, mesterségek, hagyományok, hobbik, tudományok,
művészetek, szokások, állatvilág, technikai csodák, születés és halál,
vallások és tévhitek, tapintat és agresszió, művelődés és műveletlenség.
Mindezekről szólhat a karikatúra éppúgy, mint a költészet, vagy a drámaírás.
A
politika a maga önző kíméletlenségével maga alá gyűri ezt a nagymultú,
de a művészettörténetben szerényen szereplő kifejezőmódot, műfajt. A
politika szegényít és nem gazdagít. Ha gazdagít, akkor csak önmagát.
Keletkezése az egyiptomi szatirikus tekercsekig (London, British Museum)
nyúlik vissza, a gótikus szoborábrázolásokon és a kódexek iniciáléin
keresztül a mai nyomtatott formájáig.

A
karikatúra ötlete valahol a tudat alatt születik meg. Az embernek van
egy bizonyos elraktározott műveltsége, van a fejében egy képtár, régi
idők múzeuma, a karikaturista ebből válogat analógiákat, felmerülő példa
és ellenpélda képeket. A karikatúra védekezés a kétségbeesés ellen,
fölébe kerülés a gonosznak, a butaságnak, az emberi hitványságnak. Lágerekben,
börtönökben, elnyomatásban is születtek karikatúrák. Az iskolapadokban
és padokon bevésve a drill ellen. Ezt nem lehet ugyanolyan hitvány rajzokkal
támadni, itt fölényes, erőteljes, szép vonalakra van szükség, eleganciára
és méltóságra, itt az ártalmat vétkeket kell meggyűlöltetni, nem magát
a rajzot. A rossztól, a gonoszságtól kell elvenni a néző emberek kedvét,
nem a rajztól. Ha a rajz förtelmes, ügyetlen, az ellenkező hatást éri
el.
Divat
a művészeti alkotások üzenetéről beszélni. Minden karikatúra üzenet.
És az üzenet még nem művészet. A művészet jelenlétét nem lehet erőltetni,
nagy szerencse kell hozzá, hogy az a munkánk nyomába szegődjön, hogy
a munkánk katarzist okozzon. Olyan állapot szükséges, hogy ezt létre
tudjuk hozni.
A
karikatúra nem elégedhet meg a nyelvöltögetéssel, egy parányi bölcsesség
szükségeltetik hozzá. Felismerés, átlátás, ráébresztés, ezek a jelzői
az igazi karikatúrának. A karikatúra állandó kísérője az irónia, a humor.
A humort fejtegetni, magyarázni a leghumortalanabb dolog a világon.
Azt azonban meg kell állapítani, hogy jelenléte enyhíti azt az indulatot,
amit a lesújtó kritika okoz. Lehetővé teszi a szelíd győzelmet a butaság
és a butaság tulajdonosa fölött. Lehetetlen erőltetni, valahogy hívatlanul
bukkan elő a tudatunk alól, bánatunkat, dühünket, szorongásainkat elűzi.
Oldottá teszi a légkört, melyben minden kimondható lesz.
Vannak
rossz dolgok az életben, melyekkel semmiképpen nem békülhetünk meg.
Ilyenkor kerül elő a "gyilkos humor", aminek éle van, és amit
csak pontosan, nagy körültekintéssel forgathatunk. De csak tökéletesem
bizonyított, ártalmas dolgokkal, ügyekkel szemben szabad használni.
Ez védelmi fegyver. Támadni, sérteni vele csak kihívás esetén ajánlatos.
De a karikatúra
felemelni is tud. Tiszteletre méltó, nagy életpályát befutó személyiségekről,
elismerő, nagyra értékelő karikatúra is létezik. A politikai életben
pedig, az a politikus, akiről nem készül karikatúra, nem rúg labdába.
Akiről készül, az jelentős személyiség. Tehát a karikatúra avatni is
képes.
Létezik
(elnevezésem szerint) nekrológkarikatúra is. Egy kiváló, vagy jelentékeny
személy halálakor olyan portré készülhet, amely valamiféle sajátos eszközzel,
motívummal a megtett pálya fő eseményét, jellemző tárgyát, vagy a személyt
jellemző tulajdonságát, esetleg hobbiját is kifejezésre juttatja. Ezek
néha tragikomikus, de kegyeletes-ironikus karikatúrák.
Az
irónia legszebb formája az önirónia. Ez feljogosít arra, hogy másokon
is ironizálhassunk.
A
magyar humornak és karikatúrának gazdag hagyománya van. A nóták, anekdoták,
a népművészetben a pásztorfaragások, Miska kancsók, forrásértékűek.
Csokonai, Petőfi, Arany, Madách, Mikszáth, Tömörkény, Karinthy, Kosztolányi,
Szép Ernő, Molnár Ferenc, Heltai írásai, Jankó János, Gáspár Antal,
Major Henrik, Szabó Vladimír rajzainak színvonalát a karikaturistáknak
is emlékezetükbe kell vésni, és nem volna szabad alulmúlni.

Nincs a
világon olyan himnusz, mint a magyar, amely jókedvért, víg esztendőért
fohászkodna. Ezt a kérést igyekszik a karikatúra, az ironikus rajz is
a maga eszközeivel kielégíteni.
1997
január 23.
Kaján
Tiborról részletesebben még itt olvashat